IPS SMA SMK Kelas 10
Wednesday, 26 August 2015
Sunday, 1 June 2014
Tornado Nyamuk
Tornado Nyamuk
Apa yang Anda lihat di sini adalah kawanan serangga. Sebuah gerombolan nyamuk tepatnya.
Scarpia berkata:
"Awal tahun ini, saya sedang menyelesaikan pemotretan di daerah itu, dan saya mulai mengemasi barang-barang - ketika tiba-tiba aku melihat di langit sesuatu yang saya pikir adalah pusaran angin. Ini adalah kolom yang sangat tinggi berayun ke kiri dan ke kanan. Saya segera mengarahkan kamera saya dan mulai memotretnya sebelum kolom itu memukul saya. Tapi ternyata kolom itu tidak bergerak ke arah saya, dan saya pikir itu sangat aneh - jadi saya masuk ke mobil dan mulai berkendara ke arah kolom tersebut, dan saat itulah saya menyadari itu bukanlah pusaran angin tetapi pusaran nyamuk!"
Saat Scarpia mendekatinya, nyamuk-nyamuk mulai benar-benar masuk ke dalam mobilnya.
Leziria Grande de Vila Franca de Xira adalah tempat berkembang biak yang sangat subur bagi nyamuk, karena banyak air tergenang yang menjamin perkembangbiakan nyamuk.
Scarpa mengatakan bahwa gerombolan nyamuk yang membentuk kolom itu panjangnya hingga mencapai 300 meter. Gambar diatas diambil dengan Nikon D3 dan lensa 200 mm; perspektif membuat ujung bawah kolom nyamuk tampak lebih kecil dan kolom terlihat meruncing.
Baca Juga:
Source
Skiathos Airport - Saint Martin nya Yunani
Skiathos Airport - Saint Martin nya Yunani
Skiathos Airport di pulau Skiathos Yunani juga pendek dan sempit. Karena tanah disitu pendek, maka landasan diciptakan dengan reklamasi tanah dari laut antara pulau Skiathos dan pulau kecil Lazareta yang akhirnya bergabung dari dua pulau menjadi satu pulau yang lebih besar. Bahkan kemudian, landasan pacu yang panjangnya hanya satu mil lebih sedikit, hanya boleh di darati oleh pesawat ukuran Boeing 757-200. Pesawat mendekati landasan pacu dari barat melalui jalan pantai di luar batas bandara. Karenanya, ini adalah landasan yang sangat populer untuk menyaksikan dari dekat pesawat yang mendarat dan lepas landas. Pulau Skiathos sering dijuluki "Saint Martin nya Yunani".
Mendaratkan pesawat terbang di Skiathos cukup sulit sehingga membutuhkan pilot berpengalaman yang telah menjalani pelatihan tambahan untuk operasi di sana. Selain itu, landasan pacu yang menurun, membuat landasan pacu terlihat sangat pendek karena ujung selatan tidak dapat dilihat ketika dekat dengan tanah. Pendaratan hanya dapat dilakukan oleh kapten, jadi jika kapten sakit saat penerbangan inbound, maka pesawat akan dialihkan ke bandara terdekat Nea Anchialos.
Baca Juga:
Source
Saturday, 31 May 2014
Mumi-Mumi Unik dan Aneh di Jepang
Mumi-Mumi Unik dan Aneh di Jepang
Kappa, monster yang tinggal di danau dan sungai ini biasanya digambarkan sebagai seperti manusia, tapi dengan kulit bersisik hijau atau biru reptil dan kaki berselaput .
Tapi tidak seperti monster Loch Ness, orang yang percaya mengklaim telah menemukan 'bukti' dari keberadaan Kappa - yaitu tulang yang di klaim adalah tulang Kappa, dan akan dipamerkan di Jepang.
Dalam cerita rakyat Jepang, Kappa berukuran sebesar anak-anak, sehingga juga disebut "anak sang sungai", yang sesekali melompat keluar dari sarang airnya untuk menakut-nakuti, serta menyerang wanita. Beberapa cerita bahkan mengklaim Kappa menarik orang ke dalam air untuk menenggelamkan mereka.
Warna, bentuk dan fitur dari Kappa bervariasi karena ilustrasi-ilustrasi dari monster ini memang berbeda-beda.
Diperkirakan makhluk ini mirip dengan mahluk mitos yang dikenal di Skotlandia dengan nama 'Kelpie', di Skandinavia 'Nakki' dan juga mahluk-mahluk mitos lainnya di berbagai budaya, yang telah digunakan selama bertahun-tahun untuk memperingatkan anak-anak tentang bahaya bermain di dekat air.
Beberapa orang di Jepang berpikir legenda Kappa mungkin didasarkan pada salamander raksasa Jepang, atau 'hanzaki', yang merupakan amphibi agresif yang meraih mangsanya dengan rahangnya yang kuat.
Tetapi yang lain percaya bahwa Kappa adalah makhluk tertentu, dan ada tanda-tanda dekat beberapa danau di Jepang yang memperingatkan orang-orang dari kehadiran mereka.
Para ilmuwan belum berhasil mengkonfirmasi keberadaan makhluk itu, meskipun fakta bahwa banyak tulang telah ditemukan yang diklaim milik Kappa.
Satu set sisa-sisa mumi, yang tampaknya menunjukkan tangan berselaput, akan dipamerkan untuk pertama kalinya di Miyakonojo Shimazu Residence di prefektur Miyazaki di pulau Kyuushuu.
Sisa-sisa mumi tersebut dikatakan diberikan kepada keluarga Miyakonijo Shimazu setelah 'Kappa' ditembak di tepi sungai pada tahun 1818.
Kappa ini dikatakan memiliki kaki sekitar 8 cm dan lengan sepanjang 15cm, tetapi tidak ada ahli yang telah menyatakan bahwa sisa sisa mumi ini adalah nyata, juga tidak yang menyatakan tulang-tulang ini sengaja dirakit agar terlihat mengerikan. Juga tidak ada rencana untuk menelitinya secara ilmiah sama sekali ....
____________________________________________________________________________________________________
Namun, ternyata jepang memang gudangnya mummi-mummi mahluk misterius atau setidaknya mumi yang tampak seperti mahluk misterius. Banyak dari mumi-mumi aneh ini tersimpan di lorong-lorong kuil Buddha dan museum di seluruh Jepang. Tidak hanya Kappa, tapi juga mumi setan, mumi duyung, mummi Tengu, mummi Raijū, dan bahkan mummi seorang biarawan. Berikut adalah beberapa spesimen yang luar biasa untuk para penggemar mahluk-mahluk aneh.
Mumi Kappa
Banyak mumi kappa diperkirakan telah dibuat oleh para seniman - periode Edo menggunakan bagian dari binatang mulai dari monyet, burung hantu hingga ikan pari.
Mumi Kappa mumi di National Museum of Ethnology, Leiden (Belanda)
Mumi kappa ini, yang sekarang berada di sebuah museum Belanda, tampaknya terdiri dari berbagai bagian hewan yang disatukan dengan mulus. Hal ini diyakini diciptakan untuk tujuan karnaval hiburan di zaman Edo.
Mumi Kappa lain dapat ditemukan di kuil Zuiryuji di Osaka.
Kappa mummy at Temple Zuiryuji, Osaka
Humanoid sepanjang 70 sentimeter ini konon bertanggal kembali ke tahun 1682.
Mumi kappa terkenal lainnya bisa dilihat di tempat yang tampaknya tidak mungkin - yaitu di sebuah pabrik Sake di kota Imari (prefektur Saga).
Mumi Kappa di Matsuura Brewery
Menurut brosur perusahaan, mumi kappa ditemukan di dalam sebuah kotak kayu yang ditemukan oleh tukang kayu, tersembunyi di langit-langit ketika mengganti atap lebih dari 50 tahun yang lalu.
Pemilik perusahaan membangun sebuah altar kecil dan menganggap mumi kappa sebagai dewa sungai.
Mumi Setan
Mungkin tampak aneh bahwa kuil Buddha di Jepang malah menyimpan mumi setan liar (oni), tapi alasannya adalah setan ini (walaupun sudah jadi mumi) selalu berada di bawah pengawasan ketat dari seorang imam, bukannya membiarkan mereka mondar-mandir di jalan-jalan.
Kuil Zengyōji (善行 寺) di kota Kanazawa (prefektur Ishikawa) adalah rumah bagi kepala mumi setan berwajah tiga. Legenda mengatakan bahwa seorang imam lokal menemukan mumi dalam ruang penyimpanan kuil di awal abad 18. Bayangkan keterkejutannya ....
Tidak ada yang tahu dari mana kepala setan itu berasal, atau bagaimana atau mengapa kepala setan itu berakhir dalam penyimpanan. Kepala mumi memiliki dua wajah yang saling tumpang tindih di depan, dengan satu wajah lain (menyerupai kappa) terletak di belakang. Candi ini memamerkan mumi kepala yang di klaim sebagai kepala setan ini kepada publik setiap tahun sekitar saat equinox musim semi .
Mumi ini dikatakan pernah menjadi pusaka berharga dari sebuah keluarga bangsawan. Tapi setelah menderita semacam kemalangan, keluarga tersebut terpaksa menyingkirkannya.
Mumi setan kemudian berganti pemilik beberapa kali sebelum berakhir di tangan seorang jemaah kuil Daijōin pada tahun 1925. Setelah jemaat tersebut jatuh sakit, mumi itu diduga membawa kutukan.
Jemaat cepat pulih dari sakitnya setelah mumi itu ditempatkan dalam perawatan kuil, dan hingga saat ini mumi tersebut tetap berada di kuil Daijōin. Dan saat ini mumi setan ini malah dipuja sebagai benda keramat.
Sebuah mumi jauh lebih kecil - yang diklaim sebagai bayi setan - pernah dalam kepemilikan Kuil Rakanji di Yabakei (prefektur Oita). Sayangnya, mumi ini kemudian hancur dalam kebakaran pada tahun 1943.
Mumi Mermaid
Mumi Mermaid di National Museum of Ethnology, Leiden
Pada periode Edo Jepang - khususnya pada abad 18 dan 19 - mumi putri duyung (mermaid) merupakan pemandangan umum di karnaval populer yang disebut misemono. Seiring waktu, praktek mumifikasi mermaid berkembang menjadi sebuah bentuk seni seiring para nelayan menyempurnakan teknik untuk menjahit kepala dan tubuh bagian atas dari monyet ke tubuh ikan.
Mumi mermaid di sini adalah contoh utama dari mermaid karnaval. Tampaknya terdiri dari ikan dan bagian-bagian hewan lainnya yang disatukan dengan benang dan kertas.
Mumi diatas diperoleh oleh Jan Cock Blomhoff saat menjabat sebagai direktur Dejima, koloni perdagangan Belanda di pelabuhan Nagasaki tahun 1817-1824. Sekarang berada di National Museum of Ethnology di Leiden. Belanda.
Mumi mermaid tua lainnya dipamerkan di sebuah museum di Tokyo beberapa tahun lalu tampaknya milik pendiri Museum Pertanian Harano.
Mumi mermaid Misterius
Asal mumi tidak diketahui, tetapi kolektor mengatakan mumi ini ditemukan dalam sebuah kotak kayu yang berisi sutra bertuliskan ayat-ayat Buddha ditulis dalam bahasa Sansekerta. Juga dalam kotak itu ada satu foto putri duyung dan catatan yang mengklaim bahwa itu milik seorang pria dari prefektur Wakayama.
Raijū
Dengan pemahaman ilmiah yang terbatas tentang langit, orang awam di zaman Edo Jepang menengadah ke atas dengan kekaguman besar akan misteri. Makhluk gaib yang disebut raijū (雷 獣) atau "Monster Guntur" diyakini menghuni awan hujan dan kadang-kadang jatuh ke bumi selama sambaran petir.Catatan tertulis paling awal yang diketahui tentang raijū sejauh abad ke-18. Rincian tentang penampilan raijū bervariasi. Beberapa dokumen - periode Edo mengklaim raijū menyerupai seekor tupai, kucing atau musang, sementara yang lain menggambarkannya berbentuk lebih seperti kepiting atau Hippocampus.
Raijū digambarkan dalam Kanda-Jihitsu (ca. 1800) / / Raijū terlihat di Tottori, 1791
Namun, sebagian besar setuju bahwa deskripsi raijū memiliki jari berselaput, cakar yang tajam dan taring panjang yang oleh beberapa akun disebutkan bisa menembak petir. Monster itu juga kadang-kadang muncul dengan enam kaki dan/atau tiga ekor, menunjukkan kemampuan untuk beralih rupa.
Salah satu dokumen ilustrasi bercerita tentang seekor raijū yang jatuh dari langit selama badai besar pada malam 15 Juni 1796 di Higo-kuni (sekarang prefektur Kumamoto).
Ilustrasi raijū yang ditemukan pada 15 Juni 1796
Di sini, raijū digambarkan sebagai makhluk seperti kepiting dengan lapisan bulu hitam dan berukuran sekitar 11 cm.
Penemuan terkenal lainnya terjadi di wilayah Tsukiji Edo pada 17 Agustus 1823. Dua versi dari insiden tersebut menawarkan deskripsi yang berbeda dari monster itu.
Raijū, 17 Agustus 1823 - Versi 1
Satu dokumen menggambarkan raijū seukuran kucing atau musang, dengan satu mata menggembung besar dan tanduk panjang tunggal, seperti tanduk kerbau atau badak, mengarah ke depan dari atas kepalanya .
Raijū , 17 Agustus 1823 - Versi 2
Dalam kisah lain, raijū memiliki tampilan yang lebih bulat dan tidak memiliki tanduk runcing.
Dalam Volume 2 of Kasshi Yawa (Kisah Tikus Malam), serangkaian esai yang menggambarkan kehidupan masarakat jaman Edo, penulis Matsuura Seizan menulis bahwa memang biasa terjadi makhluk seperti kucing jatuh dari langit selama badai petir. Volume mencakup kisah sebuah keluarga yang merebus dan makan satu makhluk tersebut setelah jatuh ke atap mereka.
Mengingat frekuensi penampakan raijū, maka tidak mengejutkan bahwa beberapa mumi raijū pun ada.
Pada tahun 1960, candi Yūzanji di Iwate prefektur menerima mumi raijū sebagai hadiah dari seorang jemaat. Asal usul mumi, serta bagaimana jemaat tersebut memperolehnya, adalah sebuah misteri.
Mumi Raijū di kuil Yūzanji
Mumi tampak seperti kucing pada pandangan pertama, namun kakinya agak lebih panjang dan tengkoraknya tidak memiliki rongga mata.
Mumi Raijū di Saishoji kuil
Sebuah mumi raijū serupa dipajang di kuil Saishoji di Niigata prefektur
Mummi Tengu
Mahluk supranatural langit legendaris lainnya adalah Tengu, setan berbahaya yang sering digambarkan dalam seni sebagai sebagian manusia dan sebagian burung. Museum Hachinohe (prefektur Aomori) di Jepang utara adalah rumah bagi mumi Tengu, yang dikatakan dulunya dimiliki oleh Nambu Nobuyori, pemimpin klan Nambu yang memerintah domain Hachinohe pada pertengahan abad ke-18.
Mumi Tengu di Hachinohe Museum
Mumi, yang tampaknya memiliki kepala humanoid dan bulu serta kaki burung, diyakini berasal dari kota Nobeoka (perfektur Miyazaki) di Jepang Selatan. Teori menunjukkan mumi Tengu ini tiba di utara setelah melewati beberapa pemilik dari anggota keluarga samurai yang berkuasa di Jepang, beberapa di antaranya sangat tertarik dalam mengumpulkan dan memperdagangkan kemisteriusan tersebut.
Mumi Biarawan
Beberapa kuil Buddha di Jepang utara adalah rumah bagi "mumi hidup" yang dikenal sebagai Sokushinbutsu (即 身 仏). Tubuh yang diawetkan konon adalah biksu-biksu pertapa yang rela me-mumi-kan dirinya dalam upaya untuk mencapai nirwana.
Shinnyokai-Shonin "mumi hidup" di Kuil Dainichibo (prefektur Yamagata)
Untuk menjadi mumi hidup, biksu harus menjalani proses tiga langkah yang panjang dan melelahkan.
Langkah 1 : Selama 1.000 hari, para biarawan hanya makan kacang dan biji-bijian khusus, dan terlibat dalam latihan fisik yang ketat untuk melucuti lemak tubuh.
Tetsumonkai-Shonin "mumi hidup" di kuil Churenji (prefektur Yamagata)
Langkah 2 : Selama 1.000 harberikutnya, mereka hanya makan kulit kayu dan akar yang secara bertahap jumlahnya dikurangi. Menjelang akhir, mereka akan mulai minum teh terbuat dari getah pohon urushi, zat beracun yang biasanya digunakan untuk membuat mangkuk lacquer Jepang, yang menyebabkan pengurangan cairan tubuh. Teh diseduh dengan air dari sebuah mata air suci di Mt . Yudono, yang sekarang diketahui mengandung arsenik tingkat tinggi. Ramuan menciptakan lingkungan bebas kuman dalam tubuh dan membantu mengawetkan daging dan apa pun yang tersisa pada tulan .
Arisada Hōin, "mumi hidup" 300 tahun di kuil Kanshūji (Fukushima)
Langkah 3: Akhirnya , para biarawan akan mundur ke ruang bawah tanah sempit yang terhubung ke permukaan oleh pipa bambu kecil. Di sana, mereka akan bermeditasi sampai mati, di mana mereka disegel di dalam kubur mereka. Setelah 1.000 hari berlalu, mereka digali dan dibersihkan. Jika tubuh tetap terawat baik, biksu itu dianggap sebagai "mumi hidup".
Sayangnya, sebagian besar yang berusaha untuk me-mumifikasikan dirinya, tidak berhasil, tetapi setiap yang berhasil dianggap mencapai status Buddha dan diabadikan di kuil. Sebanyak dua lusin mumi hidup berada dalam perawatan kuil-kuil di Honshu utara.
Pemerintah Jepang melarang praktek mumifikasi diri di akhir abad ke-19.
Baca Juga:
Friday, 30 May 2014
Foto-Foto Letusan Gunung Sangeang Api 30 Mei 2014
Foto-Foto Letusan Gunung Sangeang Api 30 Mei 2014
Hujan abu dilaporkan terjadi di bebagai daerah hingga sejauh 30 km dari gunung berapi. Untungnya, pulau itu sendiri sebagian besar tidak dihuni, hanya dikunjungi oleh petani-petani yang mengolah tanah disana. Evakuasi diperintahkan dalam radius 1,5 km dari gunung berapi.
Aktivitas seismik sebelum letusan, termasuk gempa berkekuatan 4,5 gempa jam 03:05 UTC, dilaporkan dirasakan di kota terdekat, Bima (Pulau Sumbawa) dan bahkan di Flores.
Hari ini adalah letusan gunung Sangeang Api yang pertama sejak letusannya yang terakhir selama 1997-1999. Peningkatan sejumlah gempa bumi dalam beberapa tahun terakhir mungkin menjadi prekursor untuk letusannya hari ini.
PENERBANGAN sekitar Australia akhir pekan ini telah terganggu setelah letusan gunung berapi Sangeang di Indonesia mengirim awan abu meluncur ke australia. Dampaknya bisa berlangsung selama beberapa hari, Wakil Perdana Menteri Warren Truss telah memperingatkan, dan bisa mencapai bandara lain di luar Darwin, yang sudah tertutup. Awan menyebar menuju Alice Springs selatan.
"Tergantung pada angin dan kondisi cuaca lainnya, abu memiliki potensi mempengaruhi penerbangan ke dan dari bandara lain, termasuk Brisbane, selama beberapa hari mendatang. Hal ini saat ini sedang sepenuhnya dievaluasi" kata Truss.
Gunung Sangeang Api , sebuah gunung berapi di lepas pantai timur laut dari pulau Sumbawa, yang meletus Jumat malam dan terus melepaskan abu vulkanik dengan letusan lebih lanjut.
Abu vulkanik dapat mempengaruhi semua pesawat baik yang menggunakan piston atau mesin jet di semua tingkatan penerbangan. Partikel halus dari bubuk batu yang terutama terdiri dari silika yang terkandung dalam awan abu vulkanik dapat sangat abrasif dan merusak mesin pesawat, struktur dan jendela pesawat.
Foto-foto disini diambil oleh fotografer profesional Sofyan Efendi selama penerbangan komersial dari Bali ke kota nelayan Labuan Bajo di Provinsi Nusa Tenggara Barat.
Sejak pertama kali tercatat letusan Sangiang Api di tahun 1512, diyakini telah meletus sebanyak 20 kali. Sangeang Api jika diterjemahkan berarti Gunung Roh
Ledakan kuat terjadi di Gunung Sangeang Api di Kepulauan Sunda Kecil - daerah yang memainkan tuan rumah bagi 129 gunung berapi aktif . Kepulauan Sunda duduk di dalam terkenal ' Ring of Fire' di Indonesia . Sejak pertama kali tercatat letusan Sangiang Api di 1512, diyakini telah meletus sebanyak 20 kali
Setelah meletus, gunung berapi mengirim ke angkasa awan asap berbentuk cincin tinggi ke udara. Pilot setempat melaporkan melihat awan menjulang hingga 65.000 kaki, tersebar di area 25 mil
Foto-foto yang diambil oleh fotografer profesional Sofyan Efendi selama penerbangan komersial dari Bali ke kota nelayan dari Labuan Bajo
Cloud : Gunung berapi ini terletak di terkenal 'Ring of Fire' di Indonesia - suatu daerah di mana sejumlah besar gempa bumi dan letusan gunung berapi terjadi di basin Samudra Pasifik. Ring of Fire memiliki 452 gunung berapi - 75 persen dari total gunung berapi dunia.
Masalah keamanan : Puluhan petani yang bekerja tetapi tidak tinggal di pulau diperintahkan untuk pergi dan tidak kembali sampai gunung berapi telah selesai meletus
Baca Juga:
Misteri Insiden Dyatlov Pass
Misteri Insiden Dyatlov Pass
Foto terakhir yang diketahui dari para pendaki
Misteri tersebut adalah apa yang dikenal oleh masarakat luas sebagai Insiden Dyatlov Pass, yang biasanya hanya dijelaskan: Dari sepuluh pe-ski yang melakukan pendakian (selanjutnya disebut pendaki), sembilan tewas di tengah perjalanan yang sulit dan dalam kondisi yang mencapai -30 derajat Celcius.
Tiga minggu kemudian, lima mayat ditemukan oleh tim pencari, ratusan meter menuruni lereng dari kamp di mana para korban bermalam. Butuh waktu dua bulan lagi bagi para pencari untuk menemukan empat mayat lainnya, yang anehnya, sebagian dari mereka memakai pakaian milik teman mereka yang mayatnya telah ditemukan sebelumnya. Setelah diselidiki lebih lanjut, pakaian tersebut terkena radiasi tingkat tinggi. Disamping trauma internal yang berat, termasuk tengkorak retak dan patah tulang rusuk, yang diderita oleh beberapa anggota pendaki itu, penyelidik Rusia (sovyet saat itu) melaporkan bahwa mereka tidak bisa menemukan bukti tindak pidana dan dengan cepat menutup kasus ini.
Kelompok pendaki ini terdiri dari mahasiswa dan alumni dari Ural State Technical University, yang semuanya berpengalaman dalam ekspedisi ke pedalaman. Ekspedisi yang dipimpin oleh Igor Dyatlov (23 tahun) ini, dimaksudkan untuk mengeksplorasi lereng gunung Otorten di bagian utara dari pegunungan Ural, dan mereka berangkat pada tanggal 28 Januari 1959. Yury Yudin (satu-satunya anggota ekspedisi yang selamat) jatuh sakit sebelum mereka berhasil sepenuhnya masuk ke pedalaman, dan tetap tinggal di desa yang paling akhir mereka lalui. Sembilan lainnya melanjutkan perjalanan mereka dengan berjalan kaki dan sesuai dengan foto-foto yang ditemukan oleh tim pencari, kelompok Dyatlov ini mendirikan tenda di sore hari tanggal 2 Februari di lereng gunung Ortoten.
Yuri Yudin, tengah, dipeluk oleh Lyudmila Dubinina saat ia bersiap untuk meninggalkan Yuri karena sakit. Ini justru menyelamatkan Yuri dari kematian
Gunung yang dikenal masarakat lokal, suku Mansi, sebagai Kholat Syakhl, yang sebenarnya memiliki arti "Gunung kematian". Keputusan para pendaki untuk berkemah di lereng gunung dianggap tidak masuk akal. Kelompok ini dilaporkan hanya sekitar satu mil dari pepohonan, di mana mereka bisa menemukan setidaknya sedikit perlindungan dalam kondisi dibawah nol celcius. Mereka tampaknya tidak ingin membuang waktu, dan mendirikan tenda di lereng gunung daripada di dalam hutan yang berada lebih dibawah.
"Dyatlov mungkin tidak ingin kehilangan waktu mereka yang terbatas, atau ia memutuskan untuk berlatih berkemah di lereng gunung", kata Yudin kepada St Petersburg Times pada tahun 2008.
Para pendaki mendirikan tenda pada 2 Februari 1959 dalam foto yang diambil dari satu rol film yang ditemukan oleh penyidik
Pendirian tenda tersebut adalah pendirian tenda terakhir mereka.. Dyatlov sebelumnya mengatakan bahwa tim nya direncanakan akan kembali pada tanggal 12 Februari tahun itu, tetapi juga mengatakan bahwa tim nya mungkin memakan waktu lebih lama dari yang direncanakan. Setelah dirasa cukup lama tidak ada kabar berita dari tim tersebut maka sekitar tanggal 20 Februari tim pencari pun dikirim untuk mencari mereka dan pada tanggal 26 Februari, bekas tenda mereka ditemukan oleh tim relawan pencarian dan penyelamatan (tim SAR), masih dipenuhi dengan semua pakaian, seluruh peralatan yang dibutuhkan untuk kelangsungan hidup selama sisa perjalanan.
Tenda para pendaki setelah tim penyelamat menemukannya pada tanggal 26 Februari 1959. Ditemukan telah dibuka paksa dari dalam
Ketika penyelidik resmi tiba, mereka mencatat bahwa tenda telah dirobek dari dalam, dan menemukan jejak-jejak kaki dari delapan atau sembilan orang meninggalkan tenda yang mengarah ke lereng bawah ke arah pepohonan. Menurut penyelidik, sepatu dan peralatan para pendaki tertinggal, dan jejak kaki mereka mengisaratkan beberapa orang bertelanjang kaki atau tidak memakai apa-apa kecuali kaus kaki. Dengan kata lain, mereka semua tergesa-gesa keluar dari tenda mereka dan berlari melalui salju yang sedalam lutut. Anehnya ada tidak ada bukti orang lain atau permainan kotor diantara para pendaki.
Dua mayat pertama ditemukan di pepohonan, di bawah pohon pinus besar. Ingat bahwa pepohonan ini sekitar satu mil jauhnya dari tenda mereka; penyelidik menulis bahwa jejak kaki menghilang sekitar sepertiga jalan menuju ke tempat dua mayat ini, meskipun hal ini bisa saja karena cuaca dalam tiga minggu yang dibutuhkan untuk penyidik tiba. Dua mayat ini hanya mengenakan pakaian dalam mereka, dan keduanya bertelanjang kaki. Menurut laporan, cabang-cabang yang patah di pohon tersebut, menunjukkan ada orang yang mencoba untuk memanjatnya. Sisa-sisa api tergeletak di dekatnya.
Tiga mayat lagi, yang salah satunya adalah Dyatlov, ditemukan tercecer di tempat-tempat antara tenda dan pohon pinus besar tersebut, dan terbaring seolah-olah mereka ingin kembali ke tenda. Salah satunya, Rustem Slobodin, tengkoraknya retak, meskipun dokter menyatakan itu non-fatal, dan investigasi kriminal ditutup setelah dokter memutuskan kelimanya meninggal karena hipotermia.
Dua bulan berlalu sampai empat mayat yang tersisa ditemukan terkubur di bawah salju setebal 4 meter di sebuah liang beberapa ratus kaki di bawah lereng dekat pohon pinus besar tersebut diatas. Dibandingkan lima mayat yang telah ditemukan sebelumnya, kondisi empat mayat ini lebih mengerikan. Keempatnya mengalami kematian traumatis, meskipun tidak ada penampilan trauma luar atau luka luar. Pertama, Nicolas Thibeaux dan Brignollel tengkoraknya retak. Alexander Zolotariov dan Ludmila Dubinina ditemukan dengan lidah dan mata mereka hilang serta tulang rusuk mereka hancur.
Ada kemungkinan bahwa empat orang ini mencari bantuan dan kemudian mereka jatuh ke liang. Tapi itu tidak menjelaskan lidah dana mata Dubinina dan Zolotariov yang hilang. Beberapa orang pada saat itu berpendapat para pendaki ini telah diserang oleh suku Mansi, namun laporan koroner pada saat itu menyatakan bahwa untuk membuat trauma seperti yang ditemukan pada korban, dibutuhkan kekuatan lebih besar dari kekuatan manusia, terutama mengingat tidak ada trauma luar yang menyertainya.
"Itu sama dengan efek dari kecelakaan mobil", kata Boris Vozrozhdenny, salah satu dokter pada kasus ini, menurut dokumen yang dibuka kembali oleh Times.
Dan anehnya lagi, empat mayat yang ditemukan terakhir ini memakai pakaian/peralatan lebih lengkap daripada lima mayat yang ditemukan sebelumnya. Jadi tampaknya mereka telah mengambil pakaian dari teman mereka yang mungkin telah mati lebih dahulu dari mereka, dan kemudian melanjutkan perjalanan tanpa tujuan mereka. Zolotariov, misalnya, ditemukan mengenakan mantel dan topi Dubinina, sedangkan Dubinina sendiri kakinya dililit potongan celana wol dari yang dipakai temannya yang mayatnya ditemukan di pohon pinus. Untuk menambah misteri, pakaian-pakaian yang dikenakan oleh keempat orang ini mengandung radioaktif.
Sekali lagi, tanpa memperhitungkan adanya radioaktivitas yang ditemukan, skenario diatas adalah yang paling masuk akal.
Namun radioaktivitas yang ditemukan benar-benar aneh, seperti penyelidikan itu sendiri. Dokumen yang berkaitan dengan kasus itu disegel setelah setelah kasus tersebut ditutup (dinyatakan selesai), dan tidak pernah dibuka sampai sekitar tahun 1990-an. Penyebab insiden tersebut masih spekulatif, dan wawancara yang terhadap peneliti utama insiden itu, Lev Ivanov, pada waktu dokumen yang disegel dibuka kembali, malah memperlihatkan betapa aneh dan misteriusnya kasus ini.
Ivanov adalah orang yang pertama kali menemukan bahwa tubuh dan pakaian yang ditemukan semua radioaktif, dan mengatakan bahwa Geiger counter (detektor radiasi) yang dibawanya berbunyi menggila di lokasi sekitar perkemahan. Dia juga mengatakan bahwa para pejabat Soviet mengatakan kepadanya pada waktu itu untuk menutup kasus tersebut, meskipun ada laporan bahwa "bola terbang terang" telah dilaporkan di daerah tersebut pada bulan Februari dan Maret tahun 1959.
"Saya menduga pada saat itu dan saya hampir yakin sekarang bahwa bola terbang terang tersebut memiliki koneksi langsung terhadap kematian para pendaki itu", kata Ivanov kepada koran Kazakh Leninsky dalam sebuah wawancara.
 |
| Ilustrasi |
Teori yang paling terkemuka, mengingat kerahasiaan kasus, radioaktivitas, dan penampilan beberapa mayat yang dilaporkan terlihat "sangat kecokelatan" oleh seorang anak muda yang menghadiri beberapa pemakaman mereka, adalah bahwa kelompok pendaki itu entah bagaimana menjadi ajang pengujian teknologi militer Soviet. Tapi, teori ini tetap tidak dapat menjelaskan apa yang menyebabkan trauma pada beberapa pendaki.
Ada kemungkinan bahwa salah satu anggota melihat beberapa cahaya yang menakutkan di langit dan semua orang panik, kemudian lari, tapi tidak pernah ada bukti ledakan di daerah tersebut, yang mengesampingkan semacam uji coba nuklir atau sesuatu yang sejenis. Tapi meskipun demikian, itu tidak menjelaskan patah tulang dan tengkorak retak. Beberapa trauma memang dapat dijelaskan oleh jatuh ke dalam liang, tapi ingat, Slobodin tengkoraknya retak dan ditemukan terbaring menghadap kembali ke tenda.
Fakta bahwa sisa-sisa api ditemukan, menunjukkan bahwa beberapa pendaki masih memiliki kontrol terhadap emosi mental mereka, dan psikosis memang bukanlah efek dari paparan radiasi, tapi itu tidak menjelaskan mengapa para pendaki tersebut berjalan tanpa membawa peralatan apapun dari tenda mereka.
Skenario yang lebih sederhana dan mungkin terbaik adalah: Para pendaki terkubur di longsoran salju, dan dalam keadaan hipotermia delirium, bergegas pergi mencari bantuan. Longsoran salju yang sangat kuat, kemungkinan bisa mengakibatkan jenis trauma yang beberapa dari pendaki tersebut alami.
Namun, kurangnya kejelasan dari penyelidikan awal karena begitu cepatnya kasus ini ditutup, telah membuat insiden ini sebagai target favorit dari teori konspirasi dan pemburu alien. Dan memang insiden ini cukup aneh dan misterius ....
Peristiwa ini juga disinggung dalam film layar lebar dengan judul Dyatlov Pass Incident atau Devil's Pass
Baca Juga:
Source: wikipedia
Subscribe to:
Posts (Atom)